Besoin de parler, d’échanger !!!

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Le pasteur Hervé Stücker pourra faire le lien entre nous.

Nombreuses autres informations et liens sur notre site régional.

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Ensemble en communion de prière :

Je vous invite à prendre quelques instants pour prier : pour les soignants, pour les malades, pour les familles, pour les angoissés, pour nos dirigeants, pour nous et notre communautés et terminer par le Notre Père. TOUS LES JOURS A 18h30 !

Vous sohaitez, en cette période de pandémie, approfondir votre réflexion biblique ou théologique?

Nous pouvant que difficilement nous rassembler "de visu", en attendant de pouvoir cheminer à nouveau ensemble, nous vous invitons à vous rendre sur le site de "Campus Protestants" (cliquez ici).

Théovie propose, en ligne des études bibliques accompagnées. "Théovie" (cliquez ici).

Tous les mercredis, un temps spirituel pour vous accompagner en cette période.

Mercredi 27 mai :

Pentecôte

Jésus reçoit le baptême au Jourdain. Dieu lui dit : « Va, ouvre un nouveau chemin »

Sur sa mission la colombe se pose. L’Agneau pascal prend sur lui notre sort, son agonie traverse notre mort.

Sur sa passion la colombe se pose. Le Premier-né, le Prince des vivants, brise pour nous le pouvoir du néant.

Sur son tombeau la colombe se pose. Le Fils debout à la droite de Dieu envoie l’Esprit et ses langues de feu.

Sur ses témoins la colombe se pose. Puisqu’en sa mort nous sommes baptisés, c’est dans sa vie que nous voulons marcher.

Sur notre foi la colombe se pose.

Roger Chapal

Je vous invite à lire dans votre Bible le récit de la Pentecôte : Livre des Actes des Apôtres, Chapitre 2, versets 1 à 13.

La Pentecôte est une naissance, le commencement du temps de l’Église. Elle est aussi ce moment où Dieu parle à chacun dans une langue que lui seul peut entendre.

Avant de quitter les siens, Jésus leur a dit qu’il était avantageux pour eux qu’il s’en aille car ils pourront alors recevoir le Saint-Esprit. La Pentecôte commence par un retrait, une distanciation entre Dieu et l’homme, à l’image d’un parent qui se retire pour laisser son enfant prendre son envol. La Pentecôte se présente comme une naissance, elle est au commencement du temps de l’Église. Elle s’offre à nous sous le signe de la communication et de la liberté.

Il y avait foule à Jérusalem ce jour-là, comme lors de toutes les fêtes du judaïsme. Lorsque Pierre s’est mis à parler, des hommes de tous les pays l’ont écouté… et tous l’ont entendu dans leur langue maternelle, la langue de leur mère, celle de leur intimité. Tous les auditeurs ont entendu l’Évangile comme une parole qui leur était adressée personnellement… et 3 000 se sont convertis !

Le vrai miracle de ce jour-là, la vraie marque de l’Esprit, ce n’est pas que des langues étrangères aient été parlées, mais que 3 000 personnes se sont converties en écoutant une prédication expliquant simplement que Jésus de Nazareth était le Messie attendu par Israël. Paul dit de l’Esprit qu’il n’est pas un esprit de servitude, mais un esprit d’adoption permettant d’appeler Dieu : Abba, Père ! L’Esprit nous permet de dépasser l’image d’un dieu lointain, celui des philosophes et des savants, pour le comprendre comme un Dieu proche, qui s’adresse à notre intimité.

Le mot esprit veut aussi dire souffle et vent, en grec comme en hébreu. Le propre du vent est qu’il ne se laisse pas emprisonner. Si je sors par un jour de grand vent et que j’essaye de l’enfermer dans une boîte afin de le garder en conserve pour le libérer le jour où il manquera, mon entreprise est vaine. On ne peut pas capturer le vent, on peut juste hisser sa voile pour se laisser pousser, se laisser rafraîchir, se laisser inspirer par son souffle.

Lorsqu’ils ont reçu l’Esprit, les apôtres étaient enfermés dans une maison. La première chose qu’ils ont faite fut de sortir pour parler à la foule. La pentecôte est le mouvement qui les a conduits à quitter leurs enfermements, à ouvrir leurs fenêtres, à sortir de leurs espaces confinés, à se laisser décoiffer par le souffle de Dieu. Fondamentalement, ce souffle est créateur, il n’est pas conservateur. Comme l’air que l’on respire permet à notre corps de vivre, l’Esprit est la respiration de la foi et de la vie en Église. L’Église de la Pentecôte est une Église qui respire, libre, créatrice, et qui laisse la Parole circuler pour qu’elle puisse se dire dans la langue maternelle de chacun.

Le Saint-Esprit occupe une place facile à identifier dans l’évangile de Jean. Il est essentiellement évoqué à trois moments. Lors du baptême de Jésus, Jean le baptiste confesse : « J’ai vu l’Esprit, tel une colombe, descendre du ciel et demeurer sur lui. » Il ajoute que celui qui a reçu l’Esprit est celui qui baptise d’Esprit saint.

Après cet épisode, on n’entend presque plus parler de l’Esprit jusqu’au moment où Jésus l’évoque comme une promesse dans ses derniers entretiens avec ses disciples, juste avant son arrestation. Il annonce que son départ n’est pas un échec pour eux car ils recevront le Saint-Esprit qui sera un esprit de consolation, les conduisant tout au long de leur chemin. Le Consolateur, autre nom pour l’Esprit, est lié au départ du Christ.

La promesse du don de l’Esprit se réalise après la résurrection. Le soir du premier jour de la semaine, alors que les disciples sont réunis, Jésus leur apparaît et dit : « La paix soit avec vous. Comme le Père m’a envoyé, à mon tour je vous envoie. » Ayant ainsi parlé, il souffla sur eux et leur dit : « Recevez l’Esprit saint. »

Pour Jean, l’Esprit Saint remplace le Christ après son départ. Il dit aux disciples la parole de Dieu, il les accompagne sur leur chemin, et il les pousse à rendre témoignage à la vérité.

Pasteur Antoine Nouis

Oh ! viens Saint Esprit,

Toi que je ne vois point, et qui dessille les yeux,

Que je n’entends pas, et qui déplies les oreilles,

Toi dont j’ignore les chemins, et qui ouvres nos routes.

Toi que je ne sens pas, et qui est source de tout amour.

Toi dont je ne connais pas encore le visage, et qui, pour chaque être, offres son nom

Oh ! Viens, Saint Esprit, souffle de Dieu, grand vent de liberté.

Viens, toi qui parcours la voie lactée et plisses le manteau des mers, qui exhales les soupirs de l’univers

et le halètement des créatures.

Toi qui arrives, chargé de l’effluve des prophètes ou des senteurs des psaumes, imprégné des béatitudes,

vivifié de la prière des pauvres.

Toi qui t’es posé sur la poitrine du messie et que le Fils expirant sur la croix a transmis aux hommes.

Oh ! viens, Saint Esprit, Sur toute la face de ce monde.

Oh ! Viens, pénètre les avenues des cités, les arrière-cour étouffantes, chasse les miasme, exorcise peurs et fanatismes, irrigue notre inconscience, érige la justice,

suscite le pardon, console les deuils, et réjouis nos amours.

Ô Toi, colombe de paix,bourrasque de pentecôte,

langue de feu, haleine de vie, hôte des corps,

puissance de résurrection,

Toi, source de l’amour, étincelle de la foi, prélude de l’espérance.

Viens, Esprit créateur, Esprit saint, souffle du Père, respiration du Fils, ô grand vent de liberté, fais toute chose nouvelle.

Amen, Alleluia.

Michel Bouttier

Si Dieu nous envoie, ce n'est pas pour vivre confortablement et douillettement dans l'assurance de son amour et de son pardon. Il nous envoie pour vivre l'Evangile. Pour être témoins de sa croix et de sa victoire. Pour poser des signes de son royaume. Pour devenir des artisans de sa justice. Pour partager les larmes et les peines de tous les hommes. Pour guérir les malades. Pour délivrer les enchaînés. Pour visiter les prisonniers. Pour accueillir les opprimés.

Si Dieu nous envoie, c'est pour que notre foi devienne une Bonne Nouvelle pour notre vie et pour notre monde.

Que la grâce du Seigneur Jésus Christ, l’amour de Dieu le Père et la communion du Saint Esprit soient avec vous tous, à jamais.

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Pasteur Hervé Stücker

Trouvez ci dessous à télécharger les temps spirituels hebdomadaires.

Et si nous méditions...

Le groupe de méditation chrétienne animé par Johann Le Breton à St Brieuc a dû s'arrêter. Mais vous pouvez, chez vous, vous lancer dans cet exercice paisible qui nous ouvre à la prière. Toutes les informations sont à la rubrique "Vie de l’Église".

Des liens pour aller plus loin!

Pasteurdudimanche.fr

toutes les semaines, un pasteur commente l’actualité avec l’éclairage de la Bible

Des protestants lisent la Bible

Des professeurs de facultés protestante de théologie présentent une 40aine de courte mais passionnante études bibliques.

Campus Protestant

L’académie numérique protestante : une mine d’informations sur les domaines de la Bible, théologie, éthique, histoire, religion, spiritualité, culture…

Regards protestants

L’actualité vue par les médias protestants.

Cantiques.fr

Si vous voulez chanter des cantiques anciens ou nouveaux !

France Culture :

- Service protestant, proposé par la Fédération Protestante de France tous les dimanches de 8h30 à 9h.

- Carême Protestant : »Coram Deo, vivre devant Dieu » par le pasteur Jean-François Breyne. Du 1 mars au 5 avril.

Ces émissions, ainsi que bien d’autres émissions protestantes, sont ré-écoutable sur le site internet de France Culture.

France 2 :

Présence Protestante, 10h-10h30 tous les dimanches

Emissions re-visionnable sur le site de France Télévision/France 2

L'histoire vous passionne!

- Histoire du protestantisme breton, site du professeur Jean-Yves Carluer   http://protestantsbretons.fr/

- Toute l'histoire du protestantisme (ou presque!)

https://www.museeprotestant.org/

Profitez de cette « retraite » imposée pour découvrir le formidable travail de Richard Fortat sur l’histoire de notre communauté !

https://histoireprotestants22.blogspot.com/

 Le journal Réforme dans sa formule numérique est en accès gratuit pour 1 mois. Cliquez ici.

Sur l'antenne de

Guingamp: 98.8 FM

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Culte protestant avec des pasteurs de l'Église Protestante Unie de France la samedi à 18h.

Depuis le mardi 17 mars et pour toute la durée du confinement, RCF retransmet tous les soirs de 20h30 à 21h un temps de prière en direct de la communauté de Taizé. Les frères de Taizé veulent ainsi "exprimer leur solidarité spirituelle à tous ceux qui sont dans la solitude". Pour RCF, ces retransmissions quotidiennes sont une manière de permettre la communion entre les auditeurs, une façon de traverser ces jours difficiles ensemble et dans la confiance en Dieu.
Vous pouvez adresser vos intentions de prière dont certaines pourront être lues à l'antenne. Toutes seront portées dans la prière par les frères de Taizé.

RCF a à cœur d'accompagner et d'être une présence aux côtés de ses auditeurs. Nous pensons tout particulièrement à ceux qui souffrent de l'isolement et qui peuvent se sentir encore plus vulnérables et fragiles dans le contexte actuel : personnes âgées, malades, personnes en situation de précarité mais aussi les familles, les travailleurs...
Ainsi pour répondre aux questions des auditeurs, leur permettre de témoigner ou proposer des initiatives solidaires, RCF accorde désormais une large place à la libre antenne.
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